Uma análise da crítica ao programa Esquenta

Em seu texto “Esquenta”, de Regina Casé, é o programa mais racista da TV?, Marcos Sacramento descreve o contexto do programa para que o leitor de fato possa “ler a TV”, como propõe Eduardo Cintra Torres. Ao simular o olhar do leitor, dizendo como provavelmente ele enxerga o programa, a crítica ganha identificação por parte do ouvinte. Quem lê o texto entende que aquilo passa a falar sobre algo que ele concorda. Ao mostrar outra visão ele também ganha por fugir do lugar-comum, mostrar um ponto de vista inovador e que desperte curiosidade no leitor.

Ao utilizar trechos como “respeito e até admiro formas de cultura vindas do gueto” e “essa festa maluca” o texto acaba se tornando mais agressivo e passa a expressar um ponto de vista muito baseado na experiência e opinião pessoa do autor. Ele “’até’ admirar” da a entender que a cultura periférica é algo que normalmente não mereça essa admiração. Ou ele caracterizar o programa como uma reprodução do cotidiano nas favelas e classificá-lo como uma “festa maluca” promove um juízo de valor impróprio para uma crítica cultural.

A partir daí ele chega no ponto central do texto: a discussão sobre o esterótipo que o programa cria em relação ao negro no Brasil. Se valendo de argumentos pontuais, mas precisos, ele enumera o que a produção trata como geral e que na verdade representa apenas uma parte do que a população negra traduz.

Entre diversos outros juízos de valores, Marcos  conclui seu pensamento e mostra através de informações que os leitores provavelmente conhecem, caso do fato de uma garota como a que aparece em seu programa nunca ser capa de uma revista Marie Claire, uma nova perspectiva sobre o impacto do Esquenta na saciedade. A crítica é positiva por demonstrar essa nova possibilidade, mas perde por não apresentar um desenvolvimento sólido e isento de experiência pessoal.